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第八十三节第一出戏

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婚礼也就是走个过场,没有什么实质性内容。见群众纷纷被鞭炮吓跑了,李志坚就对手下说:“收工了。我们去东宫。太子殿下把东宫的一所宫殿作为我们新成立的教坊司戏剧团的场地,你们是不是觉得很荣幸啊?”

“李公,等等!奴有话要说!”春桃却抢先一步,跪倒在李志坚身前。

到此情此景,杨典事和牛大眼都紧张的朝李志坚去,虽然他们知道这个时候多半不会怪罪春桃,但是就怕春桃说出什么。

“春桃,你起来说话。你忘了现在你可是我的义女呢,虽然年纪差的小了点。不过,你总不好意思让我和牛录事不是一辈吧?”李志坚打趣道,他也没有伸手去扶春桃。虽然他不赞成,但是有一些规矩还是沿袭的比较好,要不然有事都抱着他大腿,那可是推都嫌烦啊。

“不,李公。你的恩典奴已经觉得万死难辞。有些要求实在是。不该怎么说出口。”

“春桃。你这番话说的很矛盾,你究竟是为什么,要让自己说一些不好说出口的话呢?”李志坚着春桃紧张的神情,心里已经明白了几分。

“奴和教坊司的几位姐妹,虽然不是血亲,可是一直以来相濡以沫,形同亲姐妹。李公,能不能帮帮她们,就是你一句话的事情,哪怕,能给你为奴为婢。…”春桃不顾自己还穿戴着新娘子的衣装,就乒乒磕头。

“大眼,赶紧把她拉起来!”李志坚也无语了。他也不能怪她,谁让历史遗留问题就是这样呢。杨典事李志坚的脸色阴沉的可怕,赶紧使眼色把春桃给拽起来了。

“春桃,你这下闯了祸了。你李公那脸色,我跟他这么长时间了,没见过他发这么大的火!大眼,你可赶紧也放机灵点,李公不仅是你们的大恩人,也是我的恩公。千万别再闹什么幺蛾子了!”

“杨典事,你把春桃他们姐妹都带来吧。我在东宫和他们说!”

李志坚并不是具体冲谁生气。

可是这样乒乓磕头的样子,让他想起了很多很多。哪怕到了一千多年以后,中国的老百姓,仍然卑微到如此。而且就算如此,他们还是常常面临无法沟通,无法申诉,无法缓和的问题。

到底是什么摧毁了原来人类的精神,让整个社会沦为一个压榨人的幸福的机器呢?

这可不是造几个神器就能解决的问题啊!

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萧妃正在自己的大铜镜面前,让侍女给自己梳头。

她是真正的名门之后。兰陵萧氏的后人。南朝皇帝就是他们家族出的。在晋朝南迁的时候,他们家从秦汉的兰陵郡(现在山东省临沂市到徐州市之间),南迁到太湖边建立了新兰陵,也就是现在的江苏丹阳市。

等到萧妃这一辈,家族的传承已经超过了00多年。

说道中国的隋唐前,士族是一个非常强大的政治力量。即便是后来的科举也无法完全消除这种影响。士族到底是怎么来的呢?

一种说法和源流,是从汉代经学起源的。那个时候的经学,类似于高级私人课堂,有名的老师传授几个弟子,这几个弟子会被举荐为朝廷官员。有些家族渐渐强大以后,出的官员多了,影响力大了,就形成了世族门阀。这些世族后来传承为“山东郡姓”,也就是隋唐的七姓十家:太原王氏、范阳卢氏、清河崔氏、博陵崔氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏。虽然到了隋唐他们不是唯一的世族力量,但确是地位最高的世族力量,也因此招来了很多嫉恨,甚至皇帝都下旨禁止他们内部互相通婚的行为。

隋唐的时候,由北魏游牧文化民族内迁带来的虏姓,以洛阳所在河南郡为郡望,河南元氏、河南长孙氏、河南宇文氏、河南于氏、河南陆氏、河南源氏、河南窦氏等贵族为首,号称“虏姓”。除了这些,鲜卑山下的游牧民族,还有迁往清河郡的,比如房玄龄就是山东清河郡的鲜卑人。

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